بهجت عبد الواحد الشيخلي
662
اعراب القرآن الكريم
وَأَنْزَلْنا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى : الجملة الفعلية معطوفة بواو العطف على جملة « ظللنا عليهم الغمام » وتعرب إعرابها والسلوى : اسم معطوف بواو العطف على « المنّ » منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر . كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ : الجملة الفعلية على إرادة القول في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بتقدير : وقلنا لهم : كلوا . من طيبات : جار ومجرور متعلق بكلوا ويجوز أن تكون « من » للتبعيض . . وحذف مفعول « كلوا » لأن « من » التبعيضية دالة عليه بمعنى : كلوا بعض طيبات . ما رَزَقْناكُمْ : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة . رزقنا : الجملة الفعلية تعرب إعراب « قطعنا » وهي صلة الموصول لا محل لها . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور . وَما ظَلَمُونا : الواو استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . ظلموا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و « نا » ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل نصب مفعول به . وَلكِنْ كانُوا : الواو زائدة . لكن : حرف استدراك مهمل لا عمل له لأنه مخفف . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة . أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ : مفعول به منصوب بفعل مضمر يفسره المذكور بعده وعلامة نصبه الفتحة و « هم » ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . يظلمون : الجملة الفعلية في محل نصب خبر « كان » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .